BESTSELLER: Am iubit o fata - de Walter Trobisch
friend:
Povestea de iubire a celor doi tineri africani, Francisc si Cecilia, precum si framantarile lor sufletesti, apartin rasei umane, eroii acestei drame putand avea orice nationalitate de pe pamant.
Aceasta carte a facut turul lumii. A fost tradusa in peste 70 de limbi. Ea este citita in China si printre eschimosi. A aparut in ebraica si araba, in Braile pentru nevazatori, in esperanto. A fost publicata in principalele limbi europene, inclusiv cele din Europa de Est.
Voi incerca sa postez aici pentru voi cat mai mult din aceasta carte. Daca n-am sa pot s-o scriu toata, macar fragmente din ea. Ideea mi-a venit citind mai multe topicuri si raspunsurile voastre de acolo, dar in special "Comentarii si contradictii" postat de RocksyBaby.
Lectura placuta!
friend:
1.Francisc catre Walter T. M..., 8 ianuarie
Scrisoarea aceasta va sosi la dumneavoastra in locul meu. Imi este prea rusine ca sa mai vin sa va vad. N-am nici bani pentru drum, fiindca nu mai sunt institutor. Am fost concediat.
M-am iubit cu o fata - adica, ceea ce dumneavoastra, albii, si Biserica socotiti un pacat.
Cea cu care am facut dragoste era insa nemaritata. Prin urmare nu apartinea nimanui, deci nu inteleg cui i-am pricinuit un rau. Eu sunt necasatorit si nici n-am intentia s-o iau de sotie pe aceasta fata careia nu-i stiu nici macar numele.
Cunosc porunca "sa nu comiti adulter", dar ea nu se aplica in cazul meu. De aceea, nu inteleg de ce ma pedepseste biserica si-mi interzice sa iau parte la Cina Domnului timp de sase luni.
Unul dintre elevii mei m-a spus pastorului. Sunt foarte amarat.
Dumneavoastra m-ati botezat si m-ati invatat in scoala. Dumneavoastra mi-ati dat adesea sfaturi, stiti cum am devenit crestin si ma cunoasteti mai bine chiar decat tatal meu. Imi pare foarte rau ca va intristez, dar v-o spun deschis, nu ma prea simt vinovat.
Indraznesc sa va vorbesc deschis, chiar daca va veti supara. Oare poftele trupesti, pornirile sexuale nu ne sunt date spre a fi satisfacute? De ce este oare pacat sa folosesti ceea ce a creat Dumnezeu?
Condamnat de toata lumea, nu sper un raspuns.
Inchei. Nu mai am nimic de spus.
[/b]
friend:
2.Walter T. catre Francisc B..., 17 ianuarie
Am primit scrisoarea ta si-ti sunt foarte recunoscator ca mi-ai spus situatia ta inainte ca sa aflu din alta parte.
Desigur, sunt foarte trist, pentru ca eu ti-am recomandat profesia aceasta de dascal.
Dar nu sunt deloc suparat ca ai fost asa de deschis. Dimpotriva, imi place lucrul acesta, si sper sa te pot ajuta. Voi incerca sa raspund la intrebarile tale, insa da-mi voie sa fiu tot asa de deschis.
Sa lasam deocamdata la o parte chestiunea de a sti daca in cazul tau este vorba de "adulter", in sensul propriu al cuvantului. Ai dreptate cand spui ca pornirile sexuale nu sunt un pacat. Gandurile tale vazand o fata frumoasa, atractia pe care o simti, nu sunt inca un pacat. Nu le poti evita, dupa cum nu poti impiedica pasarile sa zboare in jurul capului tau. Dar tu poti sigur sa le impiedici sa-si faca aici cuibul.
Desigur, dorintele sexuale sunt date de Dumnezeu. Ele sunt un dar al Domnului, poate darul cel mai pretios pentru viata ta tanara. Dar existenta unei dorinte nu indreptateste neaparat satisfacerea ei. Ce-ai zice despre un baiat care, in fata vitrinei unei macelarii, s-ar gandi cam asa: "Carnea aceasta imi provoaca foame - ea imi trezeste pofta - aceasta inseamna ca imi este destinata si ca trebuie sa o am - deci, pot sa iau o piatra si sa sparg geamul"? Tu zici: "Ceea ce exista trebuie sa functioneze". Da, dar fiecare lucru la locul si la timpul lui.
Imagineaza-ti ca un prieten al tau devine politist si pentru prima data in viata lui are un pistol. Acum, el face rationamentul urmator:"N-am luat eu acest pistol;, ci mi-a fost dat - pentru ca mi-a fost dat, trebuie sa functioneze, deci pot sa trag asupra oricui". Nu, el nu are acest drept. Daca pistolul i-a fost dat, el raspunde de folosirea lui.
La fel si cu sexualitatea. Ea trebuie sa fie folosita, insa la locul ei, in anumite conditii, dupa porunca lui Dumnezeu. In cadrul acestei porunci, instinctul sexual e o binefacere, o forta de viata si de unire intre fiinte.
In afara poruncii lui Dumnezeu, ea devine repede un instrument de dezbinare si descompunere, o sursa de cruzime, pervertire si moarte. Unirea sexuala nu este justificata decat daca este expresia dragostei.
M-a izbit in special o fraza din scrisoarea ta. Tu scrii: "M-am iubit cu o fata".
Nu, dragul meu! Tu n-ai iubit-o pe fata aceea - tu te-ai culcat cu ea. Acestea sunt doua lucruri cu totul diferite. Tu ai facut o experienta sexuala si nu de dragoste. Iubirea adevarata cauta fericirea aproapelui, nu pe a sa proprie. Stiu bine ca daca un tanar ii spune azi unei fete "te iubesc", aceasta inseamna: "Vreau sa am ceva; nu pe tine, ci ceva de la tine; n-am timp sa astept! Vreau sa am imediat, fara intarziere. Putin imi pasa ce va urma, prezentul ma intereseaza. Am nevoie de tine ca sa-mi satisfac dorintele. Tu nu esti pentru mine decat un instrument ca sa-mi ating acest tel, si repede. Vreau sa profit de tine. Asta vreau de la tine".
Ori, lucrul acesta nu inseamna "a iubi", ci opusul dragostei, adica a fi egoist. In loc sa spui: "M-am iubit cu o fata", tu ar trebui sa spui: "M-am iubit pe mine insumi. In acest scop am folosit o fata". "Te iubesc" inseamna cu adevarat: "Pe tine si numai pe tine te iubesc. Tu domnesti in inima mea. Tu esti sotia pe care mi-am dorit-o. Dau totul pentru tine, pe mine insumi si tot ce-mi apartine. Vreau sa traiesc numai pentru tine si sa muncesc numai pentru tine. Sunt gata sa te primesc. Voi fi totdeauna ingaduitor cu tine. Nu te voi forta niciodata nici macar cu vorba. Voi fi cu tine intotdeauna sincer, cinstit, serios. Te voi pazi, apara, si feri de orice rau. Vreau sa impart totul cu tine, averea, gandurile, inima si corpul meu. Nu vreau sa fac nimic fara tine. Vreau sa raman totdeauna langa tine...".
Vezi acum cat de departe este experienta ta de adevarata iubire? Tu nici nu stii numele fetei! Nici cine era, nici cine putea fi. N-ai nici o idee ce s-a petrecut in inima ei cand ai invitat-o, nici cand ai profitat de ea; daca ramane insarcinata, cu atat mai rau pentru ea. Dimpotriva, adevarata iubire implica o responsabilitate pe care barbatul si-o asuma fata de sotia sa si amandoi fata de Dumnezeu. In acel moment nu se mai spune "eu", ci "tu", si amandoi spun "noi".
Dragostea nu poate si nu vrea sa inceteze niciodata. Ea cere permanenta si fidelitate. Cu alte cuvinte, dragostea adevarata intre barbat si femeie se realizeaza numai prin casatorie.
De aceea, nici un baiat nu trebuie sa pronunte vorbele mari "te iubesc" inaintea unei fete decat daca are intentia sa se casatoreasca cu ea.
Iata locul dorintei tale sexuale: ea trebuie sa fie expresia, printre altele, a dragostei conjugale. Daca tu le folosesti despartite de dragoste, te pregatesti pentru o casatorie nefericita.
Ma opresc aici. Cred ca aceasta scrisoare iti va da de gandit. Dar, cu toate acestea, conteaza totdeauna pe mine si pe rugaciunile mele.
Primeste prietenia mea sincera.
friend:
3.Francisc catre Walter T. M...., 25 ianuarie
Mi-a parvenit scrisoarea dumneavoastra si va multumesc din tot sufletul. Va sunt recunoscator ca nu m-ati parasit din cauza purtarii mele. Ma mustrati, dar sa stiti ca ma si ajutati. Sunt intr-adevar foarte fericit sa vad in dumneavoastra un om caruia sa-i pot scrie deschis, cu toate ca n-am inteles tot ce mi-ati scris. M-a izbit mai mult ultima fraza din scrisoare.
Domnule pastor, daca am avut un motiv valabil pentru actul meu, e tocmai pentru ca as vrea sa ma pregatesc pentru o casatorie fericita. Dar acum dumneavoastra imi scrieti contrariul. Cum se poate sti ceva fara sa inveti? Cum sa inveti, daca nu incerci? N-am facut noi acelasi lucru in clasa, la chimie si la fizica?
Avem un proverb in limba noastra materna: "Inainte de a merge la vanatoare trebuie sa ascuti lancea".
La ce serveste sa fii casatorit, dar impotent, pentru ca nu ti-ai antrenat destul posibilitatile? Nu-i de temut chiar o slabire a organelor?
Intelegeti ce vreau sa spun? Poate ca veti mai gasi destul timp pentru a-mi raspunde inca o data.
[/b]
friend:
4.Walter T. catre Francisc B..., 3 februarie
Iti multumesc din nou pentru scrisoarea ta asa de sincera. O iau ca un semn de incredere.
Exista in Biblie o comparatie ciudata. Ea spune: "Iubirea este tare ca moartea" (Cantarea Cantarilor 8:6). Dupa cum nu poti "incerca" moartea printr-un somn profund, la fel nu poti "incerca" iubirea printr-o experienta sexuala. Cauza este ca sunt cu totul altele conditiile.
Sa luam a doua comparatie: daca vrei sa incerci o parasuta, vei fi poate tentat sa sari din varful unei case, de pe un pod, sau dintr-un pom inalt. Dar 5-10 metri nu sunt suficienti ca sa se deschida parasuta si-ti vei frange gatul in mod sigur. Nu poti sa "incerci" in mod satisfacator o parasuta decat sarind dintr-un avion. La fel, nu poti incerca iubirea in afara casatoriei, caci ea este parte integranta din casatorie.
In cu totul alte conditii se petrece actul sexual atunci cand esti casatorit. El nu se face in graba, nu te temi ca vei fi descoperit, tradat sau parasit, nici daca survine o sarcina - si exista mai ales ragazul necesar de a te obisnui unul cu altul, corectand impreuna stangaciile de inceput. Bineanteles ca o iubire "totala", cuprinzand toate domeniile vietii, include si iubirea pur sexuala.
Inainte de casatorie se poate doar "incerca" functionarea fizica a organelor sexuale, dar nu aceasta este ceea ce conteaza - ci potrivirea psihologica.
Inca o comparatie: cand se acorda instrumentele unei orchestre, trebuie acordate mai intai viorile si flautele, si apoi trompetele si tobele - caci daca se acordeaza mai intai trompetele si tobele care sunt mai zgomotoase, nu se vor mai auzi viorile si flautele. La fel este si in casatorie. Trebuie acordate instrumentele a caror potrivire spirituala ar corespunde viorilor si flautelor, si numai dupa aceea trebuie puse in functiune trompetele si tobele sexualitatii.
Asupra acestei potriviri psihologice trbuie vegheat inainte de casatorie. Doar culcandu-te cu fete la intamplare iti poti risipi "capacitatile", nu numai cele fizice, dar si capacitatea de a iubi cu sufletul. Lucrul de care trebuie sa te temi nu este slabirea organelor sexuale, ci slabirea dragostei inimii. A vrea sa indeplinesti actul sexual fara dragoste inseamna a te margini doar la o aparenta, la imitarea superficiala a unora dintre fazele ei, inseamna sa reduci totul la un simplu automatism instinctiv si animalic. Dar aceasta inseamna in fond a nu tine cont de ceea ce este decisiv: primirea "ta" in "mine", si incoronarea perechii in unirea carnii. Pregatindu-te de casatorie prin multiple relatii sexuale, risti mult sa nu atingi niciodata sensul decisiv al experientei reale, caci inima ta se toceste si se inchide la "dragostea totala". cand esti invitat la o nunta, ti se aduc mai multe feluri de mancare in mai multe farfuri. Tu ai un fel care iti place maimult, pe care il preferi celorlalte - de aceea nu vei incepe prin a gusta toate celelalte bucate, de teama ca nu vei mai ajunge la cel preferat.
In fiecare dintre noi zace o dorinta de poligamie. Prin obisnuinta cu schimbarea, tu vei putea deja sa-ti pui in pericol viitoarea casnicie. La modul general, tu poti, prin aventurile sexuale inainte de casatorie, sa te obisnuiesti usor ca sa comiti greseli de care vei putea cu greu sa scapi mai tarziu.
Cand sunt chemat sa dau sfaturi in privinta unei casatorii care trece printr-o faza critica, pot adesea sa-mi dau seama de problemele ce se pun dupa viata pe care sotii au dus-o inainte de casatorie. Cel care a invatat inainte de casatorie disciplina vietii sale sexuale si se simte un om responsabil va sti sa rezolve mai usor chestiunile care se pun in casatorie. Poti deci sa-ti dai seama ca acum cazul tau este deja in raport oarecum cu insasi casatoria. Intr-un fel, tu rapesti ceva viitoarei tale sotii, chiar daca nu o cunosti inca, punand astfel in pericol fericirea voastra viitoare.
Draga Francisc, sper ca intelegi cel putin un lucru, anume ca eu nu caut sa te lipsesc de o placere, ci sa-ti apar fericirea. Daca tu culegi florile de portocal, nu vei cunoaste niciodata savoarea portocalelor. Prin urmare, cand te sfatuiesc sa nu culegi florile, eu nu vreau sa-ti smulg ceva, ci sa-ti dau ceva. Astfel, la vorba ta de duh, eu iti raspund cu alta: "Vrand sa te imbogatesti prea mult, adesea saracesti".
Primeste salutarile mele fratesti.
Navigare
[#] Pagina următoare