BESTSELLER: Am iubit o fata - de Walter Trobisch

[friend]

Povestea de iubire a celor doi tineri africani, Francisc si Cecilia, precum si framantarile lor sufletesti, apartin rasei umane, eroii acestei drame putand avea orice nationalitate de pe pamant.

Aceasta carte a facut turul lumii. A fost tradusa in peste 70 de limbi. Ea este citita in China si printre eschimosi. A aparut in ebraica si araba, in Braile pentru nevazatori, in esperanto. A fost publicata in principalele limbi europene, inclusiv cele din Europa de Est.

Voi incerca sa postez aici pentru voi cat mai mult din aceasta carte. Daca n-am sa pot s-o scriu toata, macar fragmente din ea. Ideea mi-a venit citind mai multe topicuri si raspunsurile voastre de acolo, dar in special "Comentarii si contradictii" postat de RocksyBaby. 

Lectura placuta!

[friend]

       1.Francisc catre Walter T.                                           M..., 8 ianuarie

      Scrisoarea aceasta va sosi la dumneavoastra in locul meu. Imi este prea rusine ca sa mai vin sa va vad. N-am nici bani pentru drum, fiindca nu mai sunt institutor. Am fost concediat.
      M-am iubit cu o fata - adica, ceea ce dumneavoastra, albii, si Biserica socotiti un pacat.
      Cea cu care am facut dragoste era insa nemaritata. Prin urmare nu apartinea nimanui, deci nu inteleg cui i-am pricinuit un rau. Eu sunt necasatorit si nici n-am intentia s-o iau de sotie pe aceasta fata careia nu-i stiu nici macar numele.
      Cunosc porunca "sa nu comiti adulter", dar ea nu se aplica in cazul meu. De aceea, nu inteleg de ce ma pedepseste biserica si-mi interzice sa iau parte la Cina Domnului timp de sase luni.
       Unul dintre elevii mei m-a spus pastorului. Sunt foarte amarat.
       Dumneavoastra m-ati botezat si m-ati invatat in scoala. Dumneavoastra mi-ati dat adesea sfaturi, stiti cum am devenit crestin si ma cunoasteti mai bine chiar decat tatal meu. Imi pare foarte rau ca va intristez, dar v-o spun deschis, nu ma prea simt vinovat.
       Indraznesc sa va vorbesc deschis, chiar daca va veti supara. Oare poftele trupesti, pornirile sexuale nu ne sunt date spre a fi satisfacute? De ce este oare pacat sa folosesti ceea ce a creat Dumnezeu?
       Condamnat de toata lumea, nu sper un raspuns.
       Inchei. Nu mai am nimic de spus.

[/b]

[friend]

      2.Walter T. catre Francisc                                                       B..., 17 ianuarie

      Am primit scrisoarea ta si-ti sunt foarte recunoscator ca mi-ai spus situatia ta inainte ca sa aflu din alta parte.
      Desigur, sunt foarte trist, pentru ca eu ti-am recomandat profesia aceasta de dascal.
      Dar nu sunt deloc suparat ca ai fost asa de deschis. Dimpotriva, imi place lucrul acesta, si sper sa te pot ajuta. Voi incerca sa raspund la intrebarile tale, insa da-mi voie sa fiu tot asa de deschis.
      Sa lasam deocamdata la o parte chestiunea de a sti daca in cazul tau este vorba de "adulter", in sensul propriu al cuvantului. Ai dreptate cand spui ca pornirile sexuale nu sunt un pacat. Gandurile tale vazand o fata frumoasa, atractia pe care o simti, nu sunt inca un pacat. Nu le poti evita, dupa cum nu poti impiedica pasarile sa zboare in jurul capului tau. Dar tu poti sigur sa le impiedici sa-si faca aici cuibul.
      Desigur, dorintele sexuale sunt date de Dumnezeu. Ele sunt un dar al Domnului, poate darul cel mai pretios pentru viata ta tanara. Dar existenta unei dorinte nu indreptateste neaparat satisfacerea ei. Ce-ai zice despre un baiat care, in fata vitrinei unei macelarii, s-ar gandi cam asa: "Carnea aceasta imi provoaca foame - ea imi trezeste pofta - aceasta inseamna ca imi este destinata si ca trebuie sa o am - deci, pot sa iau o piatra si sa sparg geamul"? Tu zici: "Ceea ce exista trebuie sa functioneze". Da, dar fiecare lucru la locul si la timpul lui.
      Imagineaza-ti ca un prieten al tau devine politist si pentru prima data in viata lui are un pistol. Acum, el face rationamentul urmator:"N-am luat eu acest pistol;, ci mi-a fost dat - pentru ca mi-a fost dat, trebuie sa functioneze, deci pot sa trag asupra oricui". Nu, el nu are acest drept. Daca pistolul i-a fost dat, el raspunde de folosirea lui.
     La fel si cu sexualitatea. Ea trebuie sa fie folosita, insa la locul ei, in anumite conditii, dupa porunca lui Dumnezeu. In cadrul acestei porunci, instinctul sexual e o binefacere, o forta de viata si de unire intre fiinte.
     In afara poruncii lui Dumnezeu, ea devine repede un instrument de dezbinare si descompunere, o sursa de cruzime, pervertire si moarte. Unirea sexuala nu este justificata decat daca este expresia dragostei.
     M-a izbit in special o fraza din scrisoarea ta. Tu scrii: "M-am iubit cu o fata".
     Nu, dragul meu! Tu n-ai iubit-o pe fata aceea - tu te-ai culcat cu ea. Acestea sunt doua lucruri cu totul diferite. Tu ai facut o experienta sexuala si nu de dragoste. Iubirea adevarata cauta fericirea aproapelui, nu pe a sa proprie. Stiu bine ca daca un tanar ii spune azi unei fete "te iubesc", aceasta inseamna: "Vreau sa am ceva; nu pe tine, ci ceva de la tine; n-am timp sa astept! Vreau sa am imediat, fara intarziere. Putin imi pasa ce va urma, prezentul ma intereseaza. Am nevoie de tine ca sa-mi satisfac dorintele. Tu nu esti pentru mine decat un instrument ca sa-mi ating acest tel, si repede. Vreau sa profit de tine. Asta vreau de la tine".
     Ori, lucrul acesta nu inseamna "a iubi", ci opusul dragostei, adica a fi egoist. In loc sa spui: "M-am iubit cu o fata", tu ar trebui sa spui: "M-am iubit pe mine insumi. In acest scop am folosit o fata". "Te iubesc" inseamna cu adevarat: "Pe tine si numai pe tine te iubesc. Tu domnesti in inima mea. Tu esti sotia pe care mi-am dorit-o. Dau totul pentru tine, pe mine insumi si tot ce-mi apartine. Vreau sa traiesc numai pentru tine si sa muncesc numai pentru tine. Sunt gata sa te primesc. Voi fi totdeauna ingaduitor cu tine. Nu te voi forta niciodata nici macar cu vorba. Voi fi cu tine intotdeauna sincer, cinstit, serios. Te voi pazi, apara, si feri de orice rau. Vreau sa impart totul cu tine, averea, gandurile, inima si corpul meu. Nu vreau sa fac nimic fara tine. Vreau sa raman totdeauna langa tine...".
     Vezi acum cat de departe este experienta ta de adevarata iubire? Tu nici nu stii numele fetei! Nici cine era, nici cine putea fi. N-ai nici o idee ce s-a petrecut in inima ei cand ai invitat-o, nici cand ai profitat de ea; daca ramane insarcinata, cu atat mai rau pentru ea. Dimpotriva, adevarata iubire implica o responsabilitate pe care barbatul si-o asuma fata de sotia sa si amandoi fata de Dumnezeu. In acel moment nu se mai spune "eu", ci "tu", si amandoi spun "noi".
     Dragostea nu poate si nu vrea sa inceteze niciodata. Ea cere permanenta si fidelitate. Cu alte cuvinte, dragostea adevarata intre barbat si femeie se realizeaza numai prin casatorie.
     De aceea, nici un baiat nu trebuie sa pronunte vorbele mari "te iubesc" inaintea unei fete decat daca are intentia sa se casatoreasca cu ea.
     Iata locul dorintei tale sexuale: ea trebuie sa fie expresia, printre altele, a dragostei conjugale. Daca tu le folosesti despartite de dragoste, te pregatesti pentru o casatorie nefericita.
     Ma opresc aici. Cred ca aceasta scrisoare iti va da de gandit. Dar, cu toate acestea, conteaza totdeauna pe mine si pe rugaciunile mele.
     Primeste prietenia mea sincera.

                                                                           

[friend]

     3.Francisc catre Walter T.                                                          M...., 25 ianuarie

     Mi-a parvenit scrisoarea dumneavoastra si va multumesc din tot sufletul. Va sunt recunoscator ca nu m-ati parasit din cauza purtarii mele. Ma mustrati, dar sa stiti ca ma si ajutati. Sunt intr-adevar foarte fericit sa vad in dumneavoastra un om caruia sa-i pot scrie deschis, cu toate ca n-am inteles tot ce mi-ati scris. M-a izbit mai mult ultima fraza din scrisoare.
     Domnule pastor, daca am avut un motiv valabil pentru actul meu, e tocmai pentru ca as vrea sa ma pregatesc pentru o casatorie fericita. Dar acum dumneavoastra imi scrieti contrariul. Cum se poate sti ceva fara sa inveti? Cum sa inveti, daca nu incerci? N-am facut noi acelasi lucru in clasa, la chimie si la fizica?
     Avem un proverb in limba noastra materna: "Inainte de a merge la vanatoare trebuie sa ascuti lancea".
     La ce serveste sa fii casatorit, dar impotent, pentru ca nu ti-ai antrenat destul posibilitatile? Nu-i de temut chiar o slabire a organelor?
     Intelegeti ce vreau sa spun? Poate ca veti mai gasi destul timp pentru a-mi raspunde inca o data.
                                                               
                                                                   [/b]

[friend]

     4.Walter T. catre Francisc                                                                   B..., 3 februarie

     Iti multumesc din nou pentru scrisoarea ta asa de sincera. O iau ca un semn de incredere.
     Exista in Biblie o comparatie ciudata. Ea spune: "Iubirea este tare ca moartea" (Cantarea Cantarilor 8:6). Dupa cum nu poti "incerca" moartea printr-un somn profund, la fel nu poti "incerca" iubirea printr-o experienta sexuala. Cauza este ca sunt cu totul altele conditiile.
     Sa luam a doua comparatie: daca vrei sa incerci o parasuta, vei fi poate tentat sa sari din varful unei case, de pe un pod, sau dintr-un pom inalt. Dar 5-10 metri nu sunt suficienti ca sa se deschida parasuta si-ti vei frange gatul in mod sigur. Nu poti sa "incerci" in mod satisfacator o parasuta decat sarind dintr-un avion. La fel, nu poti incerca iubirea in afara casatoriei, caci ea este parte integranta din casatorie.
     In cu totul alte conditii se petrece actul sexual atunci cand esti casatorit. El nu se face in graba, nu te temi ca vei fi descoperit, tradat sau parasit, nici daca survine o sarcina - si exista mai ales ragazul necesar de a te obisnui unul cu altul, corectand impreuna stangaciile de inceput. Bineanteles ca o iubire "totala", cuprinzand toate domeniile vietii, include si iubirea pur sexuala.
     Inainte de casatorie se poate doar "incerca" functionarea fizica a organelor sexuale, dar nu aceasta este ceea ce conteaza - ci potrivirea psihologica.
     Inca o comparatie: cand se acorda instrumentele unei orchestre, trebuie acordate mai intai viorile si flautele, si apoi trompetele si tobele - caci daca se acordeaza mai intai trompetele si tobele care sunt mai zgomotoase, nu se vor mai auzi viorile si flautele. La fel este si in casatorie. Trebuie acordate instrumentele a caror potrivire spirituala ar corespunde viorilor si flautelor, si numai dupa aceea trebuie puse in functiune trompetele si tobele sexualitatii.
     Asupra acestei potriviri psihologice trbuie vegheat inainte de casatorie. Doar culcandu-te cu fete la intamplare iti poti risipi "capacitatile", nu numai cele fizice, dar si capacitatea de a iubi cu sufletul. Lucrul de care trebuie sa te temi nu este slabirea organelor sexuale, ci slabirea dragostei inimii. A vrea sa indeplinesti actul sexual fara dragoste inseamna a te margini doar la o aparenta, la imitarea superficiala a unora dintre fazele ei, inseamna sa reduci totul la un simplu automatism instinctiv si animalic. Dar aceasta inseamna in fond a nu tine cont de ceea ce este decisiv: primirea "ta" in "mine", si incoronarea perechii in unirea carnii. Pregatindu-te de casatorie prin multiple relatii sexuale, risti mult sa nu atingi niciodata sensul decisiv al experientei reale, caci inima ta se toceste si se inchide la "dragostea totala". cand esti invitat la o nunta, ti se aduc mai multe feluri de mancare in mai multe farfuri. Tu ai un fel care iti place maimult, pe care il preferi celorlalte - de aceea nu vei incepe prin a gusta toate celelalte bucate, de teama ca nu vei mai ajunge la cel preferat.
     In fiecare dintre noi zace o dorinta de poligamie. Prin obisnuinta cu schimbarea, tu vei putea deja sa-ti pui in pericol viitoarea casnicie. La modul general, tu poti, prin aventurile sexuale inainte de casatorie, sa te obisnuiesti usor ca sa comiti greseli de care vei putea cu greu sa scapi mai tarziu.
     Cand sunt chemat sa dau sfaturi in privinta unei casatorii care trece printr-o faza critica, pot adesea sa-mi dau seama de problemele ce se pun dupa viata pe care sotii au dus-o inainte de casatorie. Cel care a invatat inainte de casatorie disciplina vietii sale sexuale si se simte un om responsabil va sti sa rezolve mai usor chestiunile care se pun in casatorie. Poti deci sa-ti dai seama ca acum cazul tau este deja in raport oarecum cu insasi casatoria. Intr-un fel, tu rapesti ceva viitoarei tale sotii, chiar daca nu o cunosti inca, punand astfel in pericol fericirea voastra viitoare.
     Draga Francisc, sper ca intelegi cel putin un lucru, anume ca eu nu caut sa te lipsesc de o placere, ci sa-ti apar fericirea. Daca tu culegi florile de portocal, nu vei cunoaste niciodata savoarea portocalelor. Prin urmare, cand te sfatuiesc sa nu culegi florile, eu nu vreau sa-ti smulg ceva, ci sa-ti dau ceva. Astfel, la vorba ta de duh, eu iti raspund cu alta: "Vrand sa te imbogatesti prea mult, adesea saracesti".
     Primeste salutarile mele fratesti.

                                                                       

[friend]

     5.Francisc catre Walter T.                                                                   M..., 10 februarie

     Citind ultima dumneavoastra scrisoare, mi-a venit in minte un verset biblic, pe care il stiu de mult, dar care acum a primit un sens nou in urma corespondentei noastre: "In iubire nu este teama; ci iubirea perfecta alunga teama; pentru ca teama are cu ea pedeapsa; si cine se teme, n-a ajuns perfect in iubire."(1 Ioan 4:18).
     Da, este adevarat. Mi-a fost teama. Sincer sa fiu, n-am primit prea multa bucurie in noaptea aceea. Dar va rog sa ma intelegeti: cea care m-a impins a fost numai teama de a nu cadea bolnav de prea multa samanta care s-ar acumula in mine. De asemenea, cateodata am "vise umede" in timpul noptii. Rufaria e murdara, ceea ce e foarte dezgustator. Colegii mei mi-au spus ca singurul mijloc de a scapa de aceasta este sa incerc sa am relatii cu o fata. Ce parere aveti?
     Ma atentionati contra desteptarii in mine a unei tendinte la poligamie.  Nu poti iubi mai multe femei deodata? Nici un pasaj din Biblie nu interzica poligamia.
     Domnule pastor, in aceasta scrisoare v-am destainuit gandurile mele cele mai intime. Sper sa nu fiti prea socat. Dar n-am pe nimeni caruia sa-i pot impartasi aceste probleme; nici chiar cu parintii mei n-am atins vreodata asemenea subiecte.
[/b]
                                                                   

[friend]

     6. Walter T. catre Francisc                                                              B...., 20 februarie

     Da-mi voie sa incep cu ultima ta intrebare: nu, nu cred ca poti iubi mai multe femei deodata. Totul depinde, este adevarat, de ceea ce intelegi tu prin expresia "a iubi". Daca "a iubi" inseamna a te culca cu cineva, daca iubirea nu-i altceva decat sexualitate, fara indoiala ca poti. Dar iubirea "perfecta", despre care vorbeste Biblia in versetul citat de tine, implica nu numai corpul, ci si inima. Cunosti desigur proverbul: "Intr-o inima unde este loc pentru mai multe, nu este loc pentru una singura.". Este adevarat. Responsabilitatea totala de care ti-am vorbit cere ca tu sa nu iei decat o singura sotie.
     Pretinzi ca poligamia nu este interzisa in Biblie. Nu pot sa abordez aici in amanunt aceasta chestiune. Ma rezum doar sa constat ca, si in Vechiul Testament, poligamia constituie exceptia si nu regula. Acolo unde ea exista,este imediat motivata din cauza urmasilor. De altfel, Biblia este foarte realista, si indica repede dificultatile pe care le atrage dupa sine poligamia. In Genesa mai ales, se vorbeste mult privitor la gelozii si dezbinare, la nedreptate si ura. termenul utilizat in limbile semitice pentru a desemna pe sotia a doua este sinonim cu "rivala", sau "adversara" - in Ghana, cei din tribul ashanti o numesc "geloasa".
     In loc sa interzica poligamia, Biblia face o mentiune pozitiva asupra iubirii, din care noi putem trage concluzii. Ea spune: "Un om se va lipi de sotia sa (la singular), si ei vor fi un singur trup" (Genesa 2:24). Cuvantul trup mai poate fi tradus prin "fiinta vie" sau, si mai mult, prin "persoana". In casatorie, barbatul si femeia nu mai sunt doi, ci o singura persoana.
     Biblia spune ca daca esti poligam, casatoria ta este si ea casatorie, dar nu este "o persoana", si pentru aceasta ea nu poate sa fie "imaginea" lui Dumnezeu, nici oglinda in care iubirea barbatului si a femeii reflecta "iubirea perfecta" a lui Dumnezeu. Numai monogamia arata iubirea lui Dumnezeu.
     Daca vrei sa te pregatesti pentru casatorie, pregateste-te pentru "iubirea perfecta". Nu te lasa condus de teama ci de iubire.
     Teama ta de a nu se acumula samanta este complet neantemeiata. Este o minciuna ce ti-au spus colegii. De altfel, polutiile nocturne nu sunt un semn de boala, ci de functionare normala a corpului. Corpul elimina automat substantele ce nu sunt intrebuintate. Asta e tot. Nimic misterios, nimic magic. Dumnezeu a stabilit aceasta ordine, tocmai pentru garantarea sanatatii.
     Dimpotriva, daca te culci cu fete la intamplare, ai mai multe riscuri sa te imbolnavesti, luand vreo boala venerica.
Pentru mine, argumentul ca raporturile sexuale protejeaza sanatatea nu este altceva decat un trist pretext de care se servesc cei ce nu vor sa invete a-si forma sexualitatea lor. Contrariul poate fi mult mai adevarat. Exista o sexualitate care, in realitate, este "o boala", pentru ca duce la izolare.
     As vrea sa stii ca nici unul din gandurile pe care mi le destainui,nici o intrebare pe care poti sa mi-o pui nu ma va soca vreodata. Singuratatea in care multi tineri raman cu problemele lor este o adevarata nenorocire, si poti numai sa-i sfatuiesti ca sa-si deschida inima in fata unui om matur, cu experienta si demn de incredere.
     Parintii vostri au parasit ritualurile initierii (sexuale) si prin aceasta au creat un gol. Iti revine tie sa reflectezi cum il poti umple, ca sa-i poti ajuta pe viitorii tai copii.
     Cu salutarile mele in Cristos, care e cel mai perfect exemplu al "iubirii perfecte" de Dumnezeu, si care totusi te iubeste.

[friend]

     7.Francisc catre Walter T.                                                   M..., 28 februarie

     Incerc o mare bucurie de a va scrie astazi. Nu ma simt parasit, dimpotriva, imi dati din nou curaj.
     In ultima dumneavoastra scrisoare imi spuneti ca as putea lua de la o "fata oarecare" o boala venerica. Este curios, caci tocmai pentru a avea proba ca nu sunt bolnav am comis acest act. Va voi povesti toata istoria, fara sa va ascund nimic.
     Unul dintre colegii mei m-a invitat in ziua aceea nenorocita ca sa merg in vizita la parintii lui. Era spre seara. deja pe drum el a inceput sa-si bata joc de mine, spunand ca nu sunt un barbat adevarat, pentru ca n-am cunoscut inca o fata.
Cand am ajuns la el, parintii nu erau acolo, numai sora lui era acasa. Am inceput sa vorbim, si ea ne-a servit cu bere. Deodata, prietenul meu a disparut, si eu am ramas singur cu fata.
     Ea a inceput sa-mi faca avansuri, si cum eu refuzam, a inceput sa-si bata joc de mine, utilizand cuvinte foarte jignitoare in limba noastra. Ea m-a numit chiar "carpa", las si impotent.
     Domnule pastor, pentru ca sunteti alb, nu va puteti inchipui ce inseamna asta pentru noi africanii. Sa fii numit impotent este una dintre cele mai mari nenorociri ce i se pot intampla unui om. Daca nu mi-as fi dovedit potenta, ea m-ar fi defaimat peste tot. La drept vorbind, eu n-am "iubit" aceasta fata in sensul pe care il dati dumneavoastra acestui cuvant. In sufletul meu chiar o uram atunci. N-am putut proceda altfel decat cum s-a intamplat. Teama de batjocura a fost mai puternica decat orice.
Spuneti-mi cum poti sa devii un barbat, si sa ai reputatia de barbat, fara sa procedezi ca un barbat?

[/b]

[friend]

     8.Walter T. catre Francisc                                                    B..., 6 martie

     Sunt fericit ca mi-ai expus in fine motivul tau. Iata, nu a fost in fond grija de ati pastra sanatatea, sau nobila dorinta de a te pregati pentru casatorie, ci doar teama de batjocura. Aceasta imi usureaza raspunsul la ultima ta intrebare.
     Tu n-ai procedat ca un barbat ci exact ca o carpa. Un barbat stie ce vrea, ia o hotarare si o pune in aplicare. Dar sa se lase antrenat impotriva propriei sale vointe de vorbele unei fate stricate, aceasta este lasitate. Pentru mine, aceasta este mai umilitor decat sa suporti batjocura intregului sat!
     Trebuia sa prevezi asemenea cursa. Deja convorbirea cu prietenul tau pe drum ar fi fost de-ajuns sa-ti destepte banuielile. Te sfatuiesc sa eviti camarazi de acest gen. Apoi alcoolul ti-a slabit fortele mentale de rezistenta, si asa s-a facut ca te-au "avut". Te-au varat in buzunar ca pe o carpa. In acest domeniu, dragul meu, adevaratul curaj consta in a te feri.
     Nu te-ai comportat ca un barbat. Un barbat nu se lasa antrenat la orice, el se stapaneste.
     Imi aduc aminte ca atunci cand faceam excursii cu grupa noastra de tineret ajungeam uneori langa un izvor limpede si rece, dupa un mars lung. Conducatorul nostru ne obliga sa ramanem o jumatate de ora langa izvor fara sa bem, pentru a ne invata stapanirea de sine.
     Sa-ti satisfaci orice dorinta, in orice moment, te va face moale si nesimtitor, va face din tine un barbat slab, un gen de om pe care fetele sincere nu-l respecta. daca o fata te paraseste pentru ca n-ai luat-o imediat, las-o in pace. Nu e o fata serioasa. Fetele care au demnitate vor un om, un om intreg si nimic altceva.
     Vrei sa probezi ca esti un barbat? foarte bine. Fa-o, dar nu prin desfrau, ci prin stapanire de sine. Vei avea nevoie sa te retii si cand vei fi casatorit, cand sotia ta va fi bolnava, cand va avea ciclul menstrual, sau cand veti fi despartiti ca urmare a unei calatorii. Multe adultere se datoreaza faptului ca barbatul n-a invatat sa se stapaneasca atunci cand era tanar.
     Tu vrei sa te pregatesti de casatorie. Atunci, ceea ce trebuie sa faci nu este sa te "lasi dus", ci sa te abtii. Pentru a conduce un automobil trebuie sa stii sa manevrezi mai intai frana si volanul; acceleratorul este apoi foarte usor de manipulat. Trebuie sa stii ca exista un raport intre stapanirea sexuala si capacitatea de a iubi cu inima, despre care ti-am vorbit deja si pe care iti este asa greu s-o intelegi.
     Cu cat deprinzi stapanirea sexuala, cu atat mai mult vei fi capabil sa iubesti cu inima, cu atat mai mult vei descoperi aceasta iubire a sufletului care trezeste surasul, gesturile mainii sau inflexiune vocii prin care se reveleaza sufletul unei fete. Este ca un felinar de ceata. Daca nu controlezi fitilul, flacara va fi prea inalta,geamul se va innegri si felinarul nu va mai putea servi. Trebuie potrivit fitilul si "stapanit", pentru a da cat mai multa lumina.
     De aceea omul, fie el tanar sau in varsta, trebuie sa stie ca stapanirea instinctului este necesara nu pentru ca acesta din urma ar fi daunator, ci important e de a regla lumina unei iubiri a inimii, gratie careia se va realiza pentru barbat si partenera lui fericirea perfecta. Arta de a iubi, dragul meu, ca orice alta arta, nu se poate exercita fara disciplina. Numai disciplina face din tine "un om", un om capabil de a iubi.
     Dar acum poti spune: "Totusi, nu-i prea usor sa devii un om!". E adevarat, dragul meu, nu-i prea usor. De fapt, este extrem de greu. E greu, desigur, sa rezisti la chemarea dorintei si mai ales de a nu o satisface singur. Daca, din acest punct de vedere, ti se intampla sa cedezi la aceasta tentatie, nu te crede anormal sau ratacit. Nu-i adevarat, dar sa stii ca: "Instinctul sexual este un instrument de impartasire". Placerea solitara este o abatere, caci ea izoleaza, facandu-l pe om sa caute la el insusi o satisfactie care se primeste prin impartasire cu alta fiinta omeneasca. De aceea, placerea solitara il inchide pe om in el insusi, in timp ce actul iubirii normale deschide fiinta catre alta. In plus, actul solitar lasa o senzatie de infrangere, de rusine si vid. Totusi, nu trebuie luate lucrurile prea in tragic.
     "E mai tare ca mine", vei spune. Desigur. Dar ceea ce te face sa nu fii stapan pe tine este ca tu te crezi propriul tau stapan. Afla ca trupul tau Ii apartine Domnului - ca si capacitatile tale, timpul si banii tai. Domnul iti incredinteaza tot ce posezi, ca sa-l faci fericit pe aproapele tau. Astfel, puterea sexuala iti este data ca sa faci fericire aceleia pe care ti-o sorteste Dumnezeu. Nu i-o fura. Daca te temi atat de mult de impotenta, nu te-ai gandit niciodata ca desfraul poate ruina capacitatile tale mult mai mult decat daca-ti menejezi fortele?
     Aceasta forta care este in tine, indreapt-o spre o activitate creatoare, spre numeroasele misiuni care asteapta tineretul, spre servirea familiei tale, a satului tau.
     Aceasta este de asemenea o chestiune de igiena mentala si fizica. Evita camarazii rai, lecturile si filmele rele, inactivitatea, excesul de mancare si alcoolul. Fa-ti de lucru, fa sport, exista atatea indeletniciri pe care ti le rezerva descoperirea lumii. Creatia unei opere, pregatirea atenta pentu o meserie, reusita la un examen greu, o calatorie in tara ta sau peste hotare, toate acestea iti ofera excelente ocazii de a-ti abate dorinta si de a-ti cheltui forta barbateasca.
     Esentialul este acum sa nu ramai singur in aceasta lupta, iar in ce ma priveste doresc sa fiu pentru tine un camarad bun. Dar nu uita ca cel mai bun camarad de lupta este insusi Isus Cristos.
     Privitor la aceasta, un ultim cuvant asupra fricii de batjocura. Domnul tau a suferit batjocura pentru tine, a fost chiar si scuipat in fata. De ce iti este frica de batjocura unei fete stricate?
     Isus Cristos, Omul lui Dumnezeu, este singurul care poate face din tine un om.

[friend]

     9.Francisc catre Walter T.                                              M..., 12 martie

     M-ati scuturat bine in scrisoarea dumneavoastra. Vad acum ca mi-a fost cam frica de batjocura fetelor - sau a fost doar o justificare pentru purtarea mea.
     Dar, domnule pastor, nu trebuie sa cunosti femeia inainte de casatorie? Oare nu este posibil ca o casatorie sa fie nenorocita daca organele sexuale nu functioneaza cum trebuie? Multi dintre camarazii mei mi-au vorbit de femei "reci", care fac actul sexual imposibil. Noi avem si o zicatoare: "Femeile "reci" rareori nasc.". De altfel, nu trebuie sa stii inainte de casatorie daca nu cumva femeia e stearpa, ca sa nu fii tentat mai tarziu sa iei o alta, care sa-ti faca urmasi?
     Faptul ca-mi spuneti ca vreti sa-mi fiti un camarad bun ma incurajeaza sa va pun atatea intrebari.
     Astept nerabdator viitoarea dumneavoastra scrisoare.[/b]

                                                             

[friend]

     10.Walter T. catre Francisc                                          B..., 22 martie

      Chestiunile ridicate in ultima ta scrisoare sunt intr-adevar esentiale si voi incerca sa raspund la ele.
     Stiu bine ca voi, aproape toti, va ganditi ca fericirea unei casnicii depinde de cunoasterea posibilitatilor sexuale ale femeii. Permite-mi sa-ti raspund ca "tulburarile" nu provin aproape niciodata din cauze fizice. Un examen medical serios poate face sa se afle mult mai multe lucruri decat "incercarile". Si nu trebuie sa uiti ca e vorba de organe suple si de tesuturi care se adapteaza in cursul casniciei.
     Dar este absolut o nebunie sa te culci cu fete la intamplare pentru a "cunoaste femeia". Mai intai de toate, fiecare femeie este diferita, atat corpul, cat si inima. Si apoi, dupa cinci minute cu ea in jungla, comportament care, scuza-mi expresia, aminteste de acela al pisicilor, tu n-o sa cunosti absolut nimic din ea, nici fizic, si cu atat mai putin psihologic.
     Expresia "a cunoaste" este o vorba mare. Biblia o utilizeaza prima data in Genesa 4:1. "Adam a cunoscut-o pe Eva, sotia sa.". Nu se poate niciodata cunoaste femeia, ci numai "sotia sa", adica nu se poate cunoaste femeia decat in casatorie, in atmosfera de fidelitate, unde actul sexual este una dintre expresiile iubirii.
     Trebuie atunci sa-ti asumi riscul? Da, intr-o oarecare masura! Casatoria este un risc, dar daca ai incredere in Dumnezeu, El te va binecuvanta si te va ajuta. Totusi, riscul este poate mult mai mic decat iti inchipui. Nu te lasa inselat mai ales de istoria cu "femeile reci". Femei reci nu exista. Am vorbit mult cu medici europeni si africani care au lucrat zeci de ani in Africa si n-au intalnit nici macar una singura. Acesta este un mit, o istorie neadevarata, ireala, inventata de baietii rai pentru a-si justifica purtarea.
     A venit momentul sa-ti vorbesc putin de ceea ce se petrece in inima unei fete. Pana aici noi am privit chestiunea numai in ce priveste baietii. Afla ca actul sexual, lasand la o parte urmarile vizibile de ordin social si familial pe care le poate avea pentru femeie, nu este niciodata in el insusi fara importanta. El atinge strafundul fiintei acelora care se unesc si ii marcheaza pe viata. Mai ales fata tanara este impresionata. Ea va putea foarte greu sa-si desprinda gandul de primul om caruia i s-a daruit, chiar dac apoi il detesta, atunci cand se casatoreste cu cel pe care-l iubeste. Si pentru barbat la fel, prima femeie pe care a avut-o va fi totdeauna putin a lui. E setea de a deveni intr-adevar a lui!
     O fata nu stie adesea ce inseamna experienta sexuala, ci un baiat i-o face cunoscut. Tu esti reponsabil fata de fata inaintea lui Dumnezeu.
     Vezi deci ca respectarea virginitatii unei fete inainte de casatorie nu este o prejudecata morala, ci o cerinta prin insasi natura sa. Ceea ce se cere unui baiat este sa fie de caracter si constient de responsabilitatile sale. Daca tanarul stie ca experienta sexuala este periculoasa pentru fata pe care o iubeste, chiar fatala uneori, el isi va stapani nerabdarea, chiar daca fata pare gata sa cedeze si chiar daca ea il antreneaza pe baiat.
     De aceea, tu n-ai nevoie sa agiti porunca: "Sa nu comiti adulter.". Porunca iubirii: "Sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti", pe care Isus o numeste cea mai mare porunca, te obliga sa preiei responsabilitatea acestei porunci inainte de casatorie, intr-un mod mult mai profund decat interzicerea raporturilor intime... Cel care dispretuieste si calca porunca iubirii dauneaza aproapelui sau.
     Multi tineri au inteles deja acest lucru, dar vor sa faca experienta cu fetele care sunt obisnuite si care cred ca nu sufera din aceasta cauza.
     Dar daca tu te lansezi intr-o experienta sexuala cu o fata care nu are in ea imaginea casatoriei, te lansezi intr-o falsa experienta. Tu nu ai ca partenera o adevarata femeie, ci o prostituata. Prin urmare, tu falsifici propriul tau sens masculin, te inseli pe tine insuti si risti sa adopti o comportare care va fi un izvor de dificultati in casatorie.
     Marele scriitor Alexandre Dumas-fiul a spus: "Daca ai o experienta sexuala cu o fata demna de tine, e pacat de ea; daca o faci cu o fata nedemna de tine, e pacat de tine.".
     Dupa vechiul obicei specific tribului tau, relatiile sexuale inainte de casatorie erau adesea pedepsite cu asprime, chiar cu cruzime. De aceea, ma intreb uneori daca stramosii tai nu cunosteau deja anumite adevaruri din cele pe care ti le-am expus. Ce parere ai? In orice caz, voia lui Dumnezeu nu-i niciodata fara motiv. Ea este clara si indispensabila, ea este de asemenea buna, placuta si perfecta. Dumnezeu stie mai bine ca tine conditiile necesare fericirii tale. El nu Se insala cand vrea ca tu sa n-o ai decat pe sotia ta.
     Ce caraghiosi sunteti voi, baietii! Toti tinerii africani pe care i-am cunoscut pana cum vor sa se insoare cu fete virgine. Dar, pe de alta parte, voi vreti sa "incercati". Vezi deci ce contradictie? Care tanar poate sa stie cand "strica" logodnica altuia, daca a lui nu va fi tratata la fel?
     ... Multor fete le este teama de casatorie pentru un singur motiv: "Ce voi face daca sotul meu divorteaza pentru ca eu nu pot sa am copii?". Afla ca teama de sterilitate poate fi de ajuns ca sa faca pe o fata stearpa. De aceea, nu trebuie sa lasi nici o indoiala in inima logodnicei tale. Ea trebuie sa fie sigura ca tu o iubesti asa cum este: total, cu sau fara copii.
     In ziua casatoriei, tu trebuie sa faci sotiei tale, in fata lui Dumnezeu, urmatoarele promisiuni:
     "Iti promit sa te iubesc si sa te apar, sa traiesc cu tine respectand adevarul, sa raman langa tine in zile bune si rele, sa-ti raman fidel pana cand moartea o sa ne desparta.".
     Dupa hotararea de a-l urma pe Isus Cristos, alegerea partenerei de casnicie este hotararea cea mai importanta din viata. Dumnezeu sa te indrume!

[friend]

     11.Francisc catre Walter T.                                                               M..., 4 aprilie

     Ceea ce mi-ati spus in ultima dumneavoastra scrisoare este pentru mine ceva cu totul nou. Niciodata nu mi-a trecut prin cap ca daca ma culc cu o fata care-mi face avansuri, eu ii fac rau. Am crezut totdeauna ca-i fac placere.
     Dar de ce nu mi-a spus nimeni lucrul acesta pana acum? Nici parintii mei, nici profesorii, nici pastorul nu mi-au spus niciodata. Singura amintire pe care o am de acest gen este predica unui misionar despre adulter, care mi-a starnit o multime de intrebari. Dar cand i le-am pus tatalui meu, m-a luat la bataie.
     Acum sunt pedepsit ca vinovat, punandu-ma sa "ispasesc", fara sa mi se explice cu ce sunt vinovat. De asemenea, ma intreb daca, dupa incheierea celor sase luni de "ispasire", voi obtine in mod automat iertarea lui Dumnezeu.
     Ramane insa o alta chestiune. Vad acum ca relatiile fugare si anonime nu ma ajuta cu nimic sa "cunosc" o femeie. Dar pentru a te casatori trebuie intai sa alegi, si pentru a alege, trebuie sa faci cunostinta cu fete. Cum pot sa le intalnesc? Unde e bine sa ma duc? Unde nu trebuie sa merg? Ce credeti despre dans? De ce toate fetele isi inchipuie, cand au de-a face cu baieti, ca ei nu au alta idee in cap decat reletiile sexuale?
     In sfarsit, daca dumneavoastra spuneti ca aceste conditii fizice nu sunt un ghid valabil pentru a alege, cum sa ma ghidez in alegerea mea? Cum pot sa stiu ca o fata ma iubeste, sau ca eu o iubesc pe ea?
     Cate probleme! Sper ca nu va veti pierde rabdarea cu mine.


[/b]                                                - Atentie la capitolul urmator! -

[friend]

     12.Walter T. catre Francisc                                                   B...., 15 aprilie

     Ai absoluta dreptate. Da, este absolut necesar sa faci cunostinta cu fete inainte de a fi in stare sa alegi. Dar e inca oarecum dificil, aici in Africa, sa dai sfaturi practice si realizabile. Vechile obiceiuri sunt aici inca foarte puternice si ele nu tin seama de dragoste in sensul crestin al cuvantului: acela de daruire reciproca, libera si de bunavoie a celor doi. De aceea erau odinioara fetele asa de sever pazite si adesea deja "maritate" inainte de nasterea lor.
     Atitudinile care rezulta din aceste obiceiuri sunt inca destul de marcante si nu le poti schimba de pe o zi pe alta. Dar cred ca se poate deja intreprinde o noua dezvoltare. Pentru a permite casatorii fericite, trebuie mai intai create ocaziile in care tinerii si tinerele sa se intalneasca si sa traiasca cot la cot, ca si camarazi, cat mai natural, fara jena, fara falsa rusine, fara nimic imoral. Scolile mixte, organizatiile de tineret, taberele de lucru in timpul vacantei furnizeaza, dupa parerea mea, asemenea ocazii.
     Tu intrebi: "Unde imi este permis sa merg?". Este tare greu sa enunti reguli. Aceasta este mai intai de toate o chestiune de atmosfera. Tu esti acela care sa judeci, de exemplu, daca poti dansa si in ce ocazii - daca este periculos sa frecventezi discotecile si unele baluri publice. Depinde de tine sa nu te lansezi intr-o aventura din care sa nu stii sa iesi.
     Spune-ti simplu: "Nu trebuie sa ma duc nicaieri unde m-as teme sa fiu vazut de aceea pe care o respect si o iubesc cel mai mult pe lume.".
     Pentru a face cunostinte, cel mai bine este ca mai multi baieti si fete sa se stranga in grup, fara a forma "perechi".
     Faptul ca fetele banuiesc intentii sexuale la baieti provine in parte din obicei, iar pe de alta parte din experiente negative avute in trecut. Depinde de tine sa procedezi altfel. Fetele serioase doresc de asemenea intalnirile camaraderesti, sunt sigur de aceasta. Daca fata este sincera, tu vei castiga in acest fel respectul ei. Telul tau poate fi deci acesta: sa fii printre colegii tai acela care va avea cea mai mare atentie si repect fata de fete.
     Da, intr-o zi va trebui sa alegi, si sa nu iei hotararea cu usurinta, ca si cum ai putea s-o schimbi ulterior. Caci Dumnezeu concepe casatoria ca indisolubila, de nedesfacut. Numai moartea poate sa desparta pe cei despre care Isus spune: "Ei nu mai sunt doi, ci unul singur. Omul sa nu desparta ceea ce a unit Domnul.".
     Pentru a te ghida in alegerea ta, te sfatuiesc sa-ti pui intrebarile urmatoare:
     1) Intai aceea referitoare la credinta. Aflu din ultima ta scrisoare ca ai vrea mult sa obtii iertarea lui Dumnezeu. Aceasta inseamna ca nu concepi viata fara Isus Cristos. De aceea, prima ta intrebare va fi: "Fata aceasta este crestina? Pot sa ma rog cu ea?". De fapt, cum ati putea voi impartasi totul, fara a avea in comun ceea ce este mai necesar? Tu nu vei vrea sa te casatoresti cu o fata care sa fie indiferenta in ceea ce-l priveste pe Isus Cristos. Unirea in credinta intemeiaza si garanteaza casatoria ta.
     2) Tu te vei intreba apoi: "O iubesc eu?". Cum poti sa stii? Iata cateva semne: Daca ti-e cu neputinta sa concepi viata departe de ea - daca suferi sa fii despartit de ea - daca fericirea ei te intereseaza in aceeasi masura ca a ta personala. Semnele care vor indica daca o fata te iubeste sunt asemanatoare: daca ea iti scrie - daca incearca s-o placi - daca ea cauta pretexte sa te intalneasca, sa ramana in prezenta ta - si mai ales daca paraseste relatiile de prietenie cu alti tineri.
     3) Nu ajunge sa o iubesti ca pe o sora daca ea trebuie sa devina sotia ta. Trebuie s-o iubesti cu acest scop si intensitate. trebuie sa te intrebi: "Vreau sa fac din ea mama copiilor mei?". Vei vedea ca, in fata acestei intrebari, multe fete care-ti plac numai prin aspectul lor exterior vor fi excluse automat din alegerea ta. La fel, fata trebuie sa se intrebe: "Sunt gata sa ma daruiesc lui? Doresc eu ca el sa fie tatal copiilor mei?". Ea nu si-ar da ca tata al copiilor ei un alcoolic, un desfranat, un zgarcit sau un lenes.
     4) Este ea, in sfarsit, prin purtarea si tinuta ei, prin gusturi si caracter, prin educatie si instruire, aceea care, ca o prietena, sa ma ajute sa raspund vocatiei mele si sa imparta grijile si bucuriile lucrarii mele? De aceea, in cazul tau , te sfatuiesc sa alegi o fata cel putin oarecum instruita, pentru ca sa poti sa-i vorbesti de problemele muncii tale la scoala. Aceasta este absolut necesar. Dragostea adevarata vorbeste - nu exista dragoste muta.
     Mai exista cateva intrebari pe care poti sa ti le mai pui: aceea despre sanatate, mediul social, varsta.
     ... Nu uita ca tu nu te casatoresti pentru a face placere cuiva din familia ta. Nu privi niciodata o femeie ca un mijloc, ci ca un scop, adica: iubeste-o pentru ea si nu pentru ceea ce-ti procura.
     Dar in toata aceasta scrisoare eu nu-ti indic decat cateva garantii omenesti. Sa stii ca totdeauna casatoria ramane o aventura plina de necunoscute, o intreprindere minunata, dar delicata, pe care numai mila lui Dumnezeu poate sa-ti permita sa o incerci cu incredere.
     Cu alte cuvinte, Dumnezeu trebuie sa devina principalul tau calauzitor. Trebuie sa te lasi indrumat de Dumnezeu in alegerea ta...

[friend]

     13.Francisc catre Walter T.                                                       M..., 2 mai

     Va scriu pentru a va anunta ca am ajuns cu bine acasa. Chiar nesperat de bine. Dar va voi povesti mai incolo.
     Intai de toate, va sunt nespus de recunoscator pentru ajutorul sufletesc pe care mi l-ati dat. Marturisesc ca am venit la dumneavoastra dupa multa ezitare. Banii pe care mi i-ati trimis m-au hotarat pana la urma. Totusi eram decis sa nu deschid gura si sa va las sa vorbiti. Marturisesc ca mi-era teama. Schimburile de pareri in scris nu m-au tulburat deloc. Dar sa va vad, mi se parea groazni....
    Doua lucruri m-au surprins. In fata prezbiterilor bisericii noastre, am avut impresia ca sunt la judecata, dar la dumneavoastra eram ca la un frate, pacatos si el, ceea ce ne facea egali in fata lui Dumnezeu. Noi ne-am putut deci vorbi unul altuia despre "poticnelile" noastre din trecut, si aceasta m-a mangaiat mult. Am fost izbit de istorioara pe care mi-ati spus-o privitor la taranul care marturiseste ca a furat o funie, dar el pastrase tacere asupra faptului ca de ea era legata o capra. Niciodata nu mi-am putut inchipui ca se poate vorbi asa de usor despre asemenea "capre", nici prevedea cat de usurat te simti dupa ce-ai dezvaluit anumite lucruri. Din nefericire, chestiunea, care m-a impins sa va scriu prima scrisoare este departe de a fi singura mea "capra". Intreaga problema este dificila dar fara sa fie trista. Noi ne-am inveselit de mai multe ori si atmosfera a fost aproape senina. Ajung deci la concluzia ca pocainta nu este o chestiune trista, ci dimpotriva, poate fi chiar cea mai mare bucurie in viata.
    In al doilea rand, n-ati fost nici un moment mirat, chiar cand am vorbit de cele mai mari "capre" ale mele. Nu mi-ati pus nici o intrebare indiscreta si m-am simtit foarte liber. In sfarsit, conversatia noastra n-a fost axata pe greselile mele ci pe iertarea acestor greseli.
     Mi-este inca greu sa renunt la ispasire si sa admit ca Isus a luat deja "suferintele mele, ca S-a incarcat cu durerile mele, ca pedeapsa pe care o merit a cazut asupra Lui", si ca aceasta imi aduce pacea. Uneori ma gandesc ca ca a fi si eu pedepsit mi-ar procura o pace si mai deplina, cel putin sa sufar si eu un pic pentru ce am facut. Nu pentru a merita iertarea, ci pentru a dovedi cainta mea printr-o actiune concreta. Dar, cum ati spus dumneavoastra, aceasta este poate din orgoliu. Incerc sa cred ca Isus a "indeplinit totul".
     Am vrut totdeauna sa fiu crestin. Dar pana in prezent, niciodata n-am fost sigur de a fi iertat. Acum sunt.
     Dar, in sfarsit, ascultati ce mi s-a intamplat la intoarcere. Sunt fericit, sunt tulburat, mi-am pierdut capul. Sunt... nu mai stiu.... Pe scurt, am facut cunostinta cu... o fata.
     Dar acestea nu sunt decat vorbe goale care nu exprima nimic. Ar trebui sa spun: pentru prima data in viata mea am vazut o fata, am vazut in ea o fiinta omeneasca, o persoana, o regina.
     De necrezut ca o fata poate sa-mi subjuge mintea in asemenea masura. Mi-e cu neputinta ca sa v-o descriu, sa va explic cat e de frumoasa si de perfecta. Cuvintele imi par palide, improprii, nepotrivite. In doua cuvinte: am vazut fata care va fi sotia mea. As vrea mult sa vad ce figura faceti. Sunteti macar putin mirat?
     Faptul ca aceasta mi se intampla asa de curand dupa vizita la dumneavoastra imi ridica totusi o intrebare. este cu putinta, credeti ca Domnul m-a indrumat in aceasta directie? Sa fie un raport intre aceasta cunostinta facuta si noua hotarare pe care am luat-o in fata lui Dumnezeu? M-ati asigurat ca Domnul ma va indruma dupa ce "firul" va fi reparat. Dar asa de repede? Cu o asemenea precizie? Domnul este El asa de aproape de noi? Aproape inspaimantator! Ma face sa tremur...
As avea multe sa va spun. Dar trebuie sa inchei. Vreau inca sa-i mai scriu ei putin "sub presiune".

[friend]

     14.Walter T. catre Francisc                                             B...., 6 mai

     Am fost foarte, foarte multumit sa citesc ultima scrisoare. Te felicit de cunostinta facuta. Daca inteleg bine ce-mi scrii, esti intr-adevar indragostit, si Ii aduc lauda lui Dumnezeu pentru ca ti-a procurat aceasta experienta. El a ascultat rugaciunile pe care le-am facut pentru tine.
     Da, sunt convins ca este o legatura intre pasul in credinta pe care l-ai facut de curand si intalnirea cu aceasta fata. Dumnezeu nu lucreaza totdeauna asa de repede; adesea ne lasa sa asteptam pentru a ne pune credinta la incercare si pentru a ne invata sa fim rabdatori. Daca El a auzit rugaciunile tale asa de repede si intr-un mod atat de clar, este pentru a intari primii pasi in noua ta viata si pentru a-ti da o lectie pentru viata. Da, El lucreaza fara incetare si ne este totdeauna aproape, indiferent daca ne dam sau nu seama.
     Dar acum trebuie sa-mi ingadui o intrebare. Mi-ai trezit intr-adevar curiozitatea. Cine este fata? Povesteste-mi deci in amanunt cum ai cunoscut-o pe aceasta regina. Ea te iubeste la fel? Ai vorbit cu parintii ei? Trebuie deja sa pregatesc o predica pentru cununie?
     Sper sa-mi scrii curand.

                                                                     ************

Dragii mei, daca aveti impresia ca ati aflat deja totul si ca aceasta carte va deveni monotona de acum inainte, simt o mare satisfactie sa va anunt ca abia de acum incepe partea care da cu adevarat greutate acestei carti. Veti sesiza imediat o schimbare in desfasurarea evenimentelor iar naratiunea va avea de acum pana la sfarsit un ritm alert. Discutiile vor fi si mai directe iar situatiile intampinate de eroii nostri se complica. Apare, din acest moment, in scena Cecilia. Veti vedea dragostea si prin ochii unei fete. De aceea, aceasta ultima parte a povestii noastre poarta titlul:

                                                                IUBESC UN TANAR

Tin sa mai mentionez ca intamplarile sunt absolut reale.
Sa stiti ca scriu doar cu gandul la voi si ca va iubesc mult. Garantat, nu veti regreta! Lectura cat mai placuta!